☆ အခါတပါး အရွင္သာရိပုတၱရာႏွင့္ အရွင္မဟာေကာ႒ိကတို႔ဟာ ဗာရာဏသီျပည္ မိဂဒါဝုန္ေတာမွာ သီတင္းသံုး စံေနေတာ္မူၾကတယ္။
တစ္ခုေသာာ ညခ်မ္းမွာ အရွင္ေကာ႒ိကဟာ အရွင္သာရိပုတၱရာထံ ႂကြသြားျပီး ဒီလို တရားေဆြးေႏြးၾကပါသတဲ့။
အရွင္ေကာ႒ိက ။ ငါ့ရွင္ သာရိပုတၱရာ...သီလရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘယ္တရားကို ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါေသးသလဲ။
အရွင္သာရိပုတၱရာ ။ သီလရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဥပါဒါနကၡႏၶာတို႔ကို မျမဲဟူ၍, ဆင္းရဲဟူ၍, ေရာဂါဟူ၍, အနာဟူ၍, ေျငာင့္ဟူ၍, ပင္ပန္းမႈဟူ၍, နာက်င္မႈဟူ၍, သူစိမ္းျပင္ပဟူ၍, အပ်က္တရားဟူ၍, ဆိတ္သုဥ္းေသာတရားဟူ၍, အတၱမရွိဟူ၍ အသင့္အားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါတယ္၊ ဤတရားတို႔ကို ဤသို႔ ႏွလံုးသြင္းခဲ့လွ်င္ ေသာတာပန္ ျဖစ္ပါတယ္။
အရွင္ေကာ႒ိက ။ ေသာတာပန္ျဖစ္ျပီးေတာ့ေကာ ဘယ္တရားကို ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါေသးသလဲ။
အရွင္သာရိပုတၱရာ ။ ေသာတပန္လည္း ဤဥပါဒါနကၡႏၶာငါးပါးတို႔ကိုပဲ မျမဲစေသာအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါတယ္၊
ဤသို႔ ႏွလံုးသြင္းခဲ့လွ်င္ ေသာတာပန္ဟာ သကဒါဂါမ္အျဖစ္ကို ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။
အရွင္ေကာ႒ိက ။ သကဒါဂါမ္ကေကာ ဘယ္တရားကို ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါေသးသလဲ။
အရွင္သာရိပုတၱရာ ။ သကဒါဂါမ္ဟာလည္း ဤခႏၶာငါးပါးကိုပဲ မျမဲစေသာအားျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါတယ္၊ ဤလိုႏွလံုးသြင္းလွ်င္ အနာဂါမ္အျဖစ္ ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။
အရွင္ေကာ႒ိက ။ ႏို႔ အနာဂါမ္ကေကာ ဘယ္တရားကို ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါသလဲ။
အရွင္သာရိပုတၱရာ ။ အနာဂါမ္လည္း ခႏၶာငါးပါးတို႔ကို မျမဲစေသာအားျဖင့္ပဲ ႏွလံုးသြင္းရပါမယ္။ ဤလို ႏွလံုးသြင္းလွ်င္ ရဟႏၲာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
အရွင္ေကာ႒ိက ။ ရဟႏၲာကေကာ ဘယ္တရားကို ႏွလံုးသြင္းအပ္ပါသလဲ။
အရွင္သာရိပုတၱရာ ။ ရဟႏၲာကလည္း ဤခႏၶာငါးပါးတို႔ကိုပဲ မျမဲစေသာအားျဖင့္ ႏွလံုသြင္းအပ္ပါတယ္၊
သို႔ေသာ္ရဟႏၲာမွာ ေနာက္ထပ္ျပဳဖို႔ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ရဟန္းကိစၥဆိုတာ မရွိေတာ့ပါဘူး၊ ျပဳျပီးတဲ့ တရားကိုလည္း ထပ္ျပဳဖို႔ မလိုေတာ့ပါဘူး၊
ဒါေပမယ့္ မ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရဖို႔ သတိသမၸဇဥ္ျဖစ္ဖိုႊအတြက္သာ ႏွလံုးသြင္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
☆ ခႏၶဝဂၢသံယုတ္ သီလဝႏၲသုတ္ကလာတဲ့ ဤေမးေျဖခန္းကို ေထာက္ရႈလို႔ေသာတာပန္ျဖစ္ျပီးေနာက္ ျဖည့္က်င့္ရမည့္ တရားကေတာ့ အထူးမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး၊
မူလ က်င့္ျပီးတရားကိုပဲ ထပ္ကာထပ္ကာ ျဖည့္က်င့္ႏွလံုးသြင္းရံုသာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ပုထုဇဥ္ဘဝမွာ အေရးၾကီးေနတာက ေသာတာပန္ျဖစ္ဖို႔ပါပဲ။
ေသာတာပန္ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ေနာင္ အဆင့္ဆင့္အတြက္ကေတာ့ သူ႔သေဘာနဲ႔သူ လာမွာမို႔ အေရးတၾကီး မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
¤ ထီးခ်ိဳင့္ျမိဳ႕တည္ေတာဆရာေတာ္ ¤
No comments:
Post a Comment